عبارة غير صحيحة فاحذر قولها
: من عاشر قوما أربعين يوما صار منهم
السؤال : ما مدى صواب هذه العبارة من عاشر قوما أربعين يوما صار منهم ؟
جواب الإمام ابن عثيمين رحمه الله :
( هذه العبارة ليست صحيحة ،
وقد قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم :
« المرءُ مع من أحب » ،
فمن أحب قوما فهو منهم ولو عاشرهم يوماً واحداً،
ومن ليس بينه وبينهم صله في المحبة فهو لو بقي عندهم أربعين شهراً ، فليس منهم .
فهذه العبارة ليست صحيحة.
فتاوى نور على الدرب ( 12/ 682 )

🌺 المنهيات الشرعية 🌺

❌ لا تقل التقاليد الإسلامية
✅ لأن شرع الله وحي.

❌ ياساتر
✅ الوارد في السنه (( ياستير )) .

❌ شاءت الظروف ..شاءت الأقدار
✅ الظروف والأقدار مخلوقه .ليس.لها .مشيئة.. بل شاء الله.

❌ ياحمار ياكلب ياتيس
✅ ((.ولقد كرمنا بنى آدم)) ... فضلا عن كونه سبا وازدراء للغير.

❌ حرام عليك
✅ قد تحرم ما أحل الله وأنت لاتشعر.

❌ فلان بعيد عن الهداية
✅ رحمة الله واسعه لاحجر عليها وهذا تألى على الله.

❌ ليس لي إلا الله وأنت ،،، شرك مع الله
✅ والصحيح ليس لي إلا الله ثم أنت.

❌ فلان شكله غلط
✅ (( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )).

❌ توكلت على الله وعليك
✅ [ الصواب هو قول : توكلت على الله ....( فقط ) . لأن التوكل لا يكون إلا على الله تعالى ]

❌ خطأ لولا الله وفلان
✅ لولا الله ثم فلان.

❌ كلمة اجنبي للمسلم
✅ ( إنما المؤمنون إخوة )).

❌ يلعن يومك أو ليلتك
✅ لأن الأوقات من الدهر والله يقدر فيها الخير والشر [ وقد ثبت في الحديث النهي عن سب الدهر]

❌ أمانه عليك أو أمانة الله عليك
✅ [لايحلف إلا بالله] .

❌ من علمني حرفا صرت له عبدا
✅ [العبودية لله وحده] .

❌ السب اللعن
✅ [لعن المؤمن كقتله ] وهذه من الفسوق.

❌ الله يظلمك
✅ [الله تعالى عدل لايظلم بل يجازي الظالم بعدله سبحانه].

❌ بالرفاء والبنين
✅ [تهنئة الجاهليه].

❌ إذا مرض العبد قيل : مايستاهل

✅ [إعتراض على الله لأن الله قدر ذلك عليه وهو خير له].

❌ وجه الله عليك
✅ [لايسأل بوجه الله الا الجنه].

❌ فلان ربنا افتكره
✅ توهم أن الله ينسى [ وما كان ربك نسيا ].

❌ خسرت في الحج
✅ [الإنفاق في وجوه الخير ربح لاخسارة].

❌ الله في كل مكان
✅ توصل إلى الكفر لأنها تكذب القرآن والله تعالى بين أنه في السماء على العرش سبحانه [ وهو سبحانه معنا بعلمه واطلاعه وإحاطته ] .

❌ نشوف الله وخلقه
✅ [الله تبارك وتعالى لانراه إلا في الآخرة].

❌لاحول الله
✅ بل .. [لاحول ولا قوة إلا بالله].

❌ الله يسأل عن حالك
✅ [لأنها توهم الجهل لله تعالى].

❌ لاسمح الله
✅ توهم الإكراه لله تعالى ... بل لاقدر الله.

❌ الموت مع الجماعة رحمة
✅ الموت على عمل صالح رحمة لا مع الفساق.

❌ طول الله عمرك
✅ [ الصواب] طول الله عمرك في طاعته .. فقد يطول العمر في الشر.

❌ ودمتم
✅ الدوام من المحال.

❌ الله ورسوله أعلم
✅ الصحيح : الله أعلم ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم مات.

❌ أنا حر في تصرفاتي
✅ بل أنت عبد مأمور لله تعالى

❌ المرحوم المغفور له
✅ الصحيح رحمه الله غفر الله له .

❌ عباد الشمس
✅ التعبيد لله وحده [ والصواب : دوّار الشمس ].
❌ لعن المرض
✅ حرام لأن الله قدره وهو خير للمؤمن.

❌ دفن في مثواه الأخير
✅ القبر ليس هو النهاية [ بل لو اعتقد معناها كفر!!] .

❌ يعلم الله اني صادق
✅ قد تكون كاذب واتهمت الله بانه يعلم أنك صادق .

❌ بالأمانه والكعبة وشرفي وحياتي
✅ الحلف لايجوز إلا بالله

❌ على الحرام على الطلاق بجاه النبي ..والنبي
✅ كله حلف بغير الله .

❌ من حسن الطالع .. من سوء الطالع
✅ نوع من الشرك لأن الخير والشر بتقدير الله.

❌ الإنسان خليفة الله في أرضه
✅ بنو آدم يخلف بعضهم بعضا والله غنى أن يجعل خليفه له في الأرض لأنه هو الرقيب على كل شئ .

❌ الأبراج .. الجدي ، الحمل ، العقرب ، الميزان ...
✅ كلها من أنواع الشرك .

ورحمة والديك
✅ حلف بغير الله .

❌ الله يخونك
✅ الله لايوصف بالخيانة [ تعالى الله عن ذلك ].

❌ ليش يارب وش سويت أنا
✅ اعتراض على أقدار الله.

❌ أنا في وجه الله ووجهك أنا ادخل على الله وعليك
✅ كلها شرك .
❌ورب القرآن ورب المصحف الشريف
✅ لأن القرآن ليس مربوب أي مخلوق بل هو كلام الله والحلف به يوهم أن له رب أي خالق .. ولنبعد عن هذا اللفظ ونحلف بالله .

❌ شاءت حكمة الله
✅ الحكمة صفة ليس لها مشيئة .. بل شاء الله وحده .

❌ مارأي الإسلام
✅ ماحكم الإسلام لأن الرأي يصيبه الخطا .

❌ تدخل القدر .. تدخلت عناية الله
✅ القدر والعناية مخلوقة .. والصحيح قدر الله ... لطف الله .

❌ بذمتك
✅ حلف بغير الله .

❌ الله مايضرب بعصا
✅ سوء أدب مع الله.

❌ أدام الله أيامك
✅الدوام لله .

❌أي دعاء للجن
✅ شرك.

❌ انا بالله وبك
✅ شرك المعيه.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى أله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.

:المـــــ▼ـــــصـــــ▼ـــــدر
1-فتاوى اللجنه الدائمه للبحوث العلميه والافتاء.

2-المناهي اللفظيه للشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى ..
من كتابه ( المجموع الثمين)

حكة اليد :
قال العالم ناصر الدين الألباني رحمه الله:
من الأوهام والخرافات التي يعتقده العامة من الناس أن الحكة في اليد اليمنى تبشر بقدوم رزق، والحكة في اليد اليسرى تشير إلى صرف المال. وقد يتحقق ذلك صدفةً فيظن أن هذا الاعتقاد صحيح ومجرب!!
هذه طيرة والطيرة شرك بالله سبحانه كما ثبت ذلك في الحديث: (الطيرة شرك، الطيرة شرك، الطيرة شرك ) رواه أبو داود و يشمل مُعتقدَ هذه الخرافة الوعيدُ الذي جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله ليس مِنَّا مَنْ تَطير أَو تُطير له، أَو تَكهَّنَ أو تُكهِّنَ له، أَو سَحر أَو سُحر له.)
صحيح الترغيب والترهيب للألباني (3/170)

🔴انتبه:
📛لا تقع في هذا الخطأ شائع جداً
✋عند قراءة سورة الاخلاص
️

👈عند قراءة سورة الاخلاص
الكثير يقرؤن الآية التالية بشكل خاطئ:
(وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ)
[سورة اﻹخلاص 4]

✋ كلمة « كُفُواً »
🚫البعض يقرأها هكذا (كفئاً)
🚫البعض الآخر يقرأها (كُفْواً)
❌بتسكين الفاء

والصحيح نطقها:
✅بضم الكاف
✅وضم الفاء
✅وفتح الواو

🔊استمع للنطق الصحيح للشيخ السلفي علي الحذيفي:
http://bit.ly/1jHU5Nu

🚫 لا تقل رجال الدين
️

🔸‏قال العلامة صالح الفوزان -حفظه الله-:

🚫"عبارة (رجال الدين) ليست صحيحة
👈بل كل مسلم رجل للدين"

️
🔃شرح إغاثة اللهفان - 11-02-1437هـ

🔴تعديل النعال المقلوبة️

🔸 ‏سُئل الإمام ابن باز رحمه الله عن تعديل النعال المقلوبة ؟

- فقال:
🚫 لا أصل له
👈يفعله العامة.
️
🔃[ مسائل الإمام ابن باز (249/1) ]

#الســؤالـ
عند انكار المنكر بعض الناس يقول « دع الخلق للخالق » فهل هذا الأمر صحيح ؟!

✏ قـالـ الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله -

« لا ما يجوز هذا الكلام المنكر ينكر و يبيّن للنّاس ولا يدع الخلق يفعلون ما يشآؤون وخلّ الله يحاسبهم لا أنت واجب عليك تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر و تدعو الى الله نعم »

📚 [ شرح اغاثة اللهفان (15\5\1438 )]

العلامة / _
ربيع بن هادي المدخلي
حفظه الله ورعاه

السُّــــ🔴ـــؤَالُ
ما حكم الأذان والإقامة في أذني المولود؟

الجَــــ🔵ـــوَاب
والله، ضعيف،
الحديث فيها ضعيف،

وما دام ضعيفا، لا نستطيع أن نقول مستحبا ولا واجبا،
لأن الاستحباب حكم شرعي،
والوجوب أولى وأولى،...،نعم،

العقيقة، التسمية، التحنيك،
هذا صحيح في السنة،

أما الأذان فلم يثبت ورد فيه حديث ضعيف.

[شريط بعنوان: الرد على أهل البدع جهاد ]

*📜 صـفة رفـع اليـدين للــدعاء*

● عــن مَـالِكِ بْنَ يَـسَارٍ رضـي الله عـنه أَنَّ رَسُــولَ اللَّهِ صَـلَّى اللَّهُ عَلَـيْهِ وَسَلَّـمَ قَــالَ :

〘 اذَا سَـأَلْتُمْ اللَّهَ فَاسْـأَلُوهُ بِبُطُـونِ أَكُفِّـكُمْ وَلا تَسْـأَلُوهُ بِظُهُـورِهَا 〙

✅〘صحـحه الألبـاني في 〙
📚〘صحـيح أبـي داود〘 1318〙

✍قــال الـعَلّامَـة : ابْـنُ عُثَيْـمِين رَحِـمَه الله

*《 أنهـا تكـون مـضمومة 》*

ونـص كـلامه : وصفـة رفـع اليـدين

❆ قـال الـعلماء : يرفـع يـديه إلـى صـدره ولا يرفعـهما كـثيراً ويبـسط يـديه وبطـونهما إلـى الـسمـاء

✪ وظـاهر كـلام أهـل العـلم أنـه يضـمُّ اليدين بعضهما إلى بعض كحال المـستجدي الـذي يطلـب مـن غيـره أن يعـطيه شيـئاً

☜ وأمّـا التـفريج والمبـاعدة بينهما فـلا أعـلم لـه أصـلاً فـي الـسنة ولا في كـلام العـلماء

📚 〘الشـرح الممـتع〘 4/25 〙

تنبيه...
📌 بعد الانتهاء من تلاوة القرآن📌

👈🚫[لا تقل صدق الله العظيم]

✅وانما قل:
[سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أشهد أن لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ]
▫▫▫▫

❗ سنة يغفل عنها كثير من الناس بعد تلاوة القرآن

🔹يُسْتَحَبُّ بعد الانتهاء من تلاوة القرآن أن يُقال:

( سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أشهد أن لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ).

🖇والدليل على ذلك:
عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ :
🔹مَا جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
مَجْلِسًا قَطُّ، وَلاَ تَلاَ قُرْآناً، وَلاَ صَلَّى صَلاَةً ًَ ً

إِلاَّ خَتَمَ ذَلِكَ بِكَلِمَاتٍ، قَالَت ْ:

فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَاكَ مَا تَجْلِسُ مَجْلِساً، وَلاَ تَتْلُو قُرْآنًا، وَلاَ تُصَلِّي صَلاَةً إِلاَّ خَتَمْتَ بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ ؟

قَالَ نَعَمْ، مَنْ قَالَ خَيْراً خُتِمَ لَهُ طَابَعٌ عَلَى ذَلِكَ الْخَيْرِ، وَمَنْ قَالَ شَرّاً كُنَّ لَهُ كَفَّارَةً

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أشهد أن لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ).

📘ولقد بَوَّب الإمامُ النسائي على هذا الحديث بقوله :
[ ما تُختم به تلاوة القرآن ].

• إسناده صحيح: أخرجه النسائي في "السنن الكبرى". وقال الحافظ ابن حجر في "النكت" (733/2):
[إ سناده صحيح]،

• وقال الشيخ الألباني في "الصحيحة" (495/7):
[هذا إسنادٌ صحيحٌ أيضاً على شرط مسلم]،

• وقال الشيخ مُقْبِل الوادعي في "الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين" (128/2) :
[هذا حديثٌ صحيح].

▪والناس اليوم تركوا هذه السنة فقالوا بعد قراءة القرآن يقال:
صدق الله العظيم! .

---------------------
🔺واتخاذ كلمة (صدق الله العظيم) ونحوها ختامًا لتلاوة القرآن بدعة؛

• لأنه لم يثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قالها عقب تلاوته القرآن، ولو كانت مشروعة ختامًا للتلاوة لقالها عقبها،

• وقد ثبت عنه أنه قال: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد رواه البخاري ومسلم .

وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
📗اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإِفتاء

• برئاسة الإمام عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى
• عضو العلامة عبد الله بن غديان رحمه الله
• عضو العلامة عبد الرزاق عفيفي رحمه الله
📕الفتوى رقم ( 7306 )
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

❌مقولة خاطئة لا يجوز التلفظ بها

👈🏽ورب القرآن ورب المصحف

لأن القرآن ليس مربوب أي مخلوق بل هو كلام الله والحلف به يوهم أن له رب أي خالق ..
ولنبتعد عن هذا اللفظ ونحلف بالله .

المصدر:
المناهي اللفظيه للشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى ..
من كتابه ( المجموع الثمين)

« انـتـبـه لا تقـل لأحـد يا حمار يا كلب »


● يقول سعيد بن المسيب رحمه الله:
لا تقل لصاحبك يا حمـار ، يا كلــب ، يا خنزيـر ، فيقول لك يوم القيامة :

«أتراني خُلقت كلبًا أو حمارًا أو خنزيرًا »

📚 [مصنف ابن أبي شيبة 5/282]


● وقال إبراهيم النخعي رحمه اللّه :
كانوا يقولون : إذا قال الرجل للرجل : يا حمــار ، يا كلـب ، يا خنزيــر ،
قال الله لـه يوم القيامة :

« أتراني خلقت كلبًا أو حمارًا أو خنزيرًا »

📚 [مصنف ابن أبي شيبة 5/283

● وقال الإمام النووي رحمه الله :
من الألفاظ المذمومة المستعملة في العادة قوله لمن يخاصمه :
يا حمار ، يا تيس ، يا كلب ، ونحو ذلك
فهذا قبيح لوجهين :

- أحدهما : أنه كــذب .
- والآخر : أنه إيــذاء .

📚 [الأذكار ص/365]

قال العلامة صالح الفوزان -حفظه الله-:

"وضع اليد على المصحف والحلف لا أصل له وإنما هو من فعل العوام"

شرح إغاثة اللهفان 1437/1/26

👈🏽
(( احاديث منتشرة لا تصح ))

▪️ حديث لا يصح : (( إذا ماتت الأمُّ ، نزَل ملَك من السماء ، يقول: يا ابن آدم ؛ ماتت التي كنَّا نكرمك لأجلها ؛ فاعمل لنفسك نكرمْك ))

لا يصح ليس بحديث .

👈🏽 (( الصحيح في هذا الباب ))

▪️ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : (( رَغِمَ أَنْفُهُ ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ . قِيلَ : مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ، أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا، ثُمَّ لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (2551)

🍓【 الثقـة بالنفـس 】🍓

•┈┈┈••✵🍓✵••┈┈┈•

❍🔺من الأخطاء الشائعة الدعوة إلى الثّقة بالنّفس، والثقةُ توكل، بل هي خلاصةُ التوكل ولبُّه، وهو لا يكون إلاّ بالله. وفي الدعاء المأثور: «اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلاَ تَكِلْنِى إِلَى نَفْسِى طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِى شَأْنِى كُلَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ».
❍🔺قال الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله كما في مجموع فتاواه ورسائله (1/170) في جواب من سأل عن قول من قال: تجب الثقة بالنفس؟ قال: «لا تجب ولا تجوز الثّقة بالنفس، في الحديث فَلاَ تَكِلْنِى إِلَى نَفْسِى طَرْفَةَ عَيْنٍ»...».

🍓منقول من الموقع الرسمي للدكتور عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر حفظه الله.

•┈┈┈••✵🍓✵••┈┈┈•

||خُرافاتٌ لا أصلَ لهَا❌||

قـال العـلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالـى

« هذا غير صحيح ، قولهم : إنه إذا قرئ على الملح وذُرّ في البيت لا تقربه الشياطين ؛ هذا خطأ وليس بصحيح، ولا يجوز العمل به »

|[ لقاءات الباب المفتوح (262/8) ]|

📌 *من الأحاديث الضعيفة التي وردت في فضائل سورة يس* .

1️⃣ ❌ إنَّ لِكُلِّ شيءٍ قلبًا ، وإنَّ قلبَ القرآنِ يس ، مَن قرأَها فَكَأنَّما قرأَ القرآنَ عشرَ مرَّاتٍ.

📚 *قال الألباني موضوع*
في. السلسلة الضعيفة - الرقم : (169)

2️⃣❌ مَن قرأ يس في ليلةٍ أَصْبَحَ مغفورًا له.

📚 *ضعفه الألباني*
في ضعيف الجامع رقم : (5787)

3️⃣ ❌إنِّي فرضتُ على أمتي قراءةَ يس كلَّ ليلةٍ فمن داوَمَ على قراءتِها كلَّ ليلةٍ ثم ماتَ ماتَ شهيدًا.

📚 *قال الألباني موضوع*
في السلسلة الضعيفة - رقم : (6844)

4️⃣ ❌مَن دخلَ المقابرَ فقرأَ سورةَ يس خفَّفَ عنهُم يومَئذٍ ، وكان لهُ بِعَددِ مَن فيها حَسناتٌ.

📚 *قال الألباني موضوع*
في السلسلة الضعيفة - رقم : (1246)

5️⃣ ❌يس لِمَا قُرِئَتْ لهُ.

📚 *قال السخاوي لا أصل له* في المقاصد الحسنة - رقم : (556)

6️⃣ ❌اقرَؤوا يس علَى مَوتاكُم.

📚 *ضعفه الألباني في ضعيف أبي داود* رقم : (3121)

✺─⇝❌⇜•─✺─•⇝❌⇜─✺

من الأخطاء المنتشرة قول بعض الناس ( كما ظلمتني الله يظلمك! )

قـال الشيخ محمد أمان الجامي ‏-رحمه الله- :

‏هذا خطأ شائعٌ بينَ العوام ‏يَجبُ أن يُنصَحُوا ، فالله سبحانه وتعالى ‏؛ لا يظلم! .
‏
[ شرح كتاب التوحيد ١٧ ]

💢 الأحاديث.الضعيفة.التي.وردت.في.فضائل.بعض.السور.

•┈┈┈••✵📕✵••┈┈┈•

💢ســـــــــــورة.يس.

من دخل المقابر فقرأ سورة يّس خفف عنهم يومئذ ، وكان له بعدد من فيها حسنات .
موضوع / سلسلة الأحاديث الضعيفة / 1246 .

إن لكل شيء قلبا ، وقلب القرآن يس ، ومن قرأ يس ؛ كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات .
موضوع ضعيف الترغيب و الترهيب 885 .

💢 ســـــــــــورة.الدخان.

من قرأ سورة الدخان في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك .
موضوع / ضعيف الترغيب و الترهيب / 978 .

💢 ســـــــــــورة.الرحمن.

- كل شىء عروس ، و عروس القرآن الرحمن . ضعيف/ ضعيف الجامع الصغير 4729 .

💢 ســــــــــورة.الواقعة.

1- علموا نساءكم سورة الواقعة فإنها سورة الغنى . ضعيف الجامع الصغير / 3730 .

2- من قرأ سورة الواقعة و تعلمها، لم يكتب من الغافلين ، و لم يفتقر هو و أهل بيته .
سلسلة الأحاديث الضعيفة / 291 .

3- من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة ، لم تصبه فاقة أبدا .ضعيف / ضعيف الجامع الصغير 5773 .

💢 ســــــــــورة.الزلزلة.

إذا زلزلت تعدل نصف القرآن .
ضعيف / ضعيف الترغيب و الترهيب / 889 .

•┈┈┈••✵📕✵••┈┈┈•

( حــــذروا مــــن هـــذه القصـــة الباطلــــة )

===============

فمــن شهرتهــا يظــن بعــض النــاس أنهــا صحيحــة وأنــه رواهــا البخــاري ومسلــم .

قصـة اليهـودي الـذي كـان جـاراً للنبـي صلـى اللـه عليـه وسلـم وكـان يؤذيـه كـل يـوم ويلقـي أمـام بابـه القمامـة والنبـي صلـى اللـه عليـه وسلـم صابـراً ويزيلهـا !!

فهـذه قصـة لا تصـح :
١- لأنه ليس بمكة يهود وإنما كانوا بالمدينة .

٢- لو كانت بالمدينة فكيف يؤذي هذا اليهودي الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة متوافرون وعندهم غيرة ولهم قوة في منع هذا اليهودي ثم يسكتون ويضطر رسول الله كل يوم لإزالة هذه القمامة ؟

والصحيح مارواه البخاري في صحيحه عن أنس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فمرض فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده فقعد عند رأسه فقال له أسلم فنظر إلى أبيه وهو عنده فقال له أطع أبا القاسم صلى الله عليه وسلم فأسلم فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول ( الحمد لله الذي أنقذه من النار )

وفي رواية الامام احمد ( أنَّ غلامًا يَهوديًّا كانَ يضع للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وضوءه ويُناولُهُ نَعليهِ ، فمرضَ ، فأتاهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ) .

جـزى اللـه خيـراً مـن حـذر مـن الكـذب علـى نبينـا صلـى اللـه عليـه وسلـم .

حـذروا مـن هـذه القصـة رعاكـم اللـه :

الفتــوى رقــم 7066
----------------------

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإِفتاء
عضو: عبدالله بن قعود
عضو: عبدالله بن غديان
نائب رئيس اللجنة : عبدالرزاق عفيفي
الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

•┈┈•◈◉❒✒❒◉◈•┈┈•