TG Telegram Group Link
Channel: القرآن الكريم
Back to Bottom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
القارئ نعمة الحسان

سورة القدر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سورة النجم

رواية خلف عن حمزة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
القارئ فهد واصل المطيري

سورة الأنفال
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﴿قالا ربَّنا ظلمنآ أنفُسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكُونَنَّ من ٱلْخاسِرِين﴾

من أشبه آدم بالاعتراف، وسؤال المغفرة، والندم ،والإقلاع إذا صدرت منه الذنوب؛ اجتباه الله وهداه.
ومن أشبه إبليس إذا صدر منه الذنب، ولا يزال يزداد من المعاصي، فإنه لا يزداد من الله إلا بعداً.

القارئ راشد الحليبة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ.
اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، وللهِ الحمدُ.
سنن وآداب يوم العيد

بعضا من السنن والآداب التي يستحب فعلها يوم العيد :

أولاً : الاغتسال يوم العيد قبل الخروج :
فقد صح في الموطأ عَنْ نَافِعٍ : ( أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنه كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى ) .
موطأ مالك - رقم : (٣٨٤) صححه الألباني في الإرواء .
❍ وذكر النووي رحمه الله اتفاق العلماء على استحباب الاغتسال لصلاة العيد .
وأما وقت الاغتسال للعيد .
فالأفضل أن يكون ذلك بعد صلاة الفجر ، ولو اغتسل قبل الفجر أجزأ نظراً لضيق الوقت والمشقة في كونه بعد صلاة الفجر .

ثانياً : التجمل في العيد :
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
( كان ﷺ يلبسُ يومَ العيدِ بردةً حمراءَ ) .
  السلسلة الصحيحة - رقم: (١٢٧٩) وقال الألباني : إسناده جيد .
وعن جابر رضي الله عنه قال : كان للنبي صلى الله عليه وسلم جبة يلبسها للعيدين ويوم الجمعة . صحيح ابن خزيمة (١٧٦٥) .

وروى البيهقي بسند صحيح أن ابن عمر كان يلبس للعيد أجمل ثيابه .
فينبغي للرجل أن يلبس أجمل ما عنده من الثياب عند الخروج للعيد .
أما النساء فيبتعدن عن الزينة إذا خرجن لأنهن منهيات عن إظهار الزينة للرجال الأجانب وكذلك يحرم على من أرادت الخروج أن تمس الطيب أو تتعرض للرجال بالفتنة فإنها ما خرجت إلا لعبادة وطاعة .

ثالثاً : أكل تمرات وتراً قبل صلاة العيد :
من الآداب ألا يخرج في عيد الفطر إلى الصلاة حتى يأكل تمرات لما رواه البخاري عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ .. وَيَأْكُلُهُنَّ وِتْرًا . رواه البخاري (٩٥٣) .

ومن لم يجد تمرا فليفطر على أي شيء مباح .
وأما في عيد الأضحى فإن المستحب ألا يأكل حتى يرجع من الصلاة فيأكل من أضحيته إن كان له أضحية ، فإن لم يكن له من أضحية فلا حرج أن يأكل قبل الصلاة .

رابعاً : اصطحاب النساء والأطفال للمصلى :
فعن أُمِّ عَطِيَّةَ رضي الله عنها قالت: (أُمِرْنا أَنْ نُخْرِجَ الْعواتِقَ -البنات الأبكار البالغات والمقاربات للبلوغ- والحُيَّضَ في العيديْنِ، يَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدعْوَةَ المسْلمينَ، ويعْتَزلُ الحُيّضُ المصلى) . متفق عليه .
يدل هذا الحديث على مشروعية خروج النساء لصلاة العيد، ولو كانت المرأة حائضاً، غير أن الحائض لا تصلي، بل تعتزل عن المصليات، وتستمع للخطبة .

خامساً : مخالفة الطريق في الذهاب إلى المصلى والإياب منه :
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ  ﷺ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيق  . صحيح البخاري - رقم: (٩٨٦) .

وعَنْ ابْن ِ عُمَرَ : ( أنَّ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ يَوْمَ الْعِيدِ فِي طَرِيقٍ ثُمَّ رَجَعَ فِي طَرِيقٍ آخَرَ) . قال الألباني صحيح سنن أبي داود(١/ ٣٠٠) .
يعني أنه يرجع من مصلاه من جهة غير الجهة التي خرج منها إليه .

❍ قال ابن القيم : ( وكان صلى الله عليه وسلم يخالف الطريق يوم العيد ، فيذهب في طريق ، ويرجع في آخر . فقيل : ليسلم على أهل الطريقين ، وقيل : لينال بركته الفريقين ، وقيل ليقضى حاجة من له حاجة منهما ، وقيل : ليظهر شعائر الإسلام في سائر الفجاج والطرق ، وقيل : ليغيظ المنافقين برؤيتهم عزة الإسلام وأهله ، وقيام شعائره ، وقيل : لتكثر شهادة البقاع ، فان الذاهب إلي  المسجد والمصلى إحدى خطوتيه ترفع درجه ، والأخرى تحط خطيئة حتى يرجع إلي  منزله ، وقيل وهو الأصح : إنه لذلك كله ، ولغيره من الحكم التي لا يخلو فعله عنها ) . زاد المعاد (١/٤٣٢)

تتمة
سادساً : التكبير للعيد منذ الخروج من المنزل حتى صلاة العيد :
عن الزهري : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم َكان يخرجُ يومَ الفطرِ فيُكبِّرُ حتى يَأتِيَ المُصلَّى وحتى يَقضيَ الصلاةَ فإذا قَضَى الصلاةَ قطعَ التَّكبيرَ .
قال الألباني في إرواء الغليل ( ٣/١٢٣ ) صحيح مرسل .
وهو من السنن العظيمة في يوم العيد لقوله تعالى : ( ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون ) .

وعن الوليد بن مسلم قال : سألت الأوزاعي ومالك بن أنس عن إظهار التكبير في العيدين ، قالا : نعم كان عبد الله بن عمر يظهره في يوم الفطر حتى يخرج الإمام .
وصح عن أبي عبد الرحمن السلمي قال : ( كانوا في الفطر أشد منهم في الأضحى ) قال وكيع يعني التكبير . انظر إرواء الغليل (٣/١٢٢) .

ولقد كان التكبير من حين الخروج من البيت إلى المصلى وإلى دخول الإمام كان أمراً مشهوراً جداً عند السلف وقد نقله جماعة من المصنفين كابن أبي شيبة و عبدالرزاق والفريابي في كتاب ( أحكام العيدين ) عن جماعة من السلف ومن ذلك أن نافع بن جبير كان يكبر ويتعجب من عدم تكبير الناس فيقول : ( ألا تكبرون ) .
ووقت التكبير في عيد الفطر يبتدئ من ليلة العيد إلى أن يدخل الإمام لصلاة العيد .
وأما في الأضحى فالتكبير يبدأ من أول يوم من ذي الحجة إلى غروب شمس آخر أيام التشريق .

- صفة التكبير :
ورد في مصنف ابن أبي شيبة بسند صحيح عن ابن مسعود رضي الله عنه : أنه كان يكبر أيام التشريق : الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد . ورواه ابن أبي شيبة مرة أخرى بالسند نفسه بتثليث التكبير .
وروى المحاملي بسند صحيح أيضاً عن ابن مسعود : الله أكبر كبيراً الله أكبر كبيراً الله أكبر وأجلّ ، الله أكبر ولله الحمد . أنظر الإرواء (٣/١٢٦) .

سابعاً : الاستماع للخطبة :
عن عبد الله ابن السائب رضي الله عنه قال : شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِيدَ ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلاةَ قَالَ : إِنَّا نَخْطُبُ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَجْلِسَ لِلْخُطْبَةِ فَلْيَجْلِسْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَذْهَبَ فَلْيَذْهَبْ . رواه أبو داود (١١٥٥) وصححه الألباني في صحيح أبي داود .
 
ثامناً : التهنئة :
عن جبير بن نفير رضي الله عنه قال : كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ إِذَا اِلْتَقَوْا يَوْمَ
العِيدِ يَقُولَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضِ: تُقُبِّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكَ .
صحح إسناده الألباني في تمام المنة - رقم: (٣٥٤) .
ومن آداب العيد التهنئة الطيبة التي يتبادلها الناس فيما بينهم أيا كان لفظها مثل قول بعضهم لبعض : تقبل الله منا ومنكم أو عيد مبارك وما أشبه ذلك من عبارات التهنئة المباحة .
فالتهنئة كانت معروفة عند الصحابة ورخص فيها أهل العلم كالإمام أحمد وغيره  .
ولا ريب أن هذه التهنئة من مكارم الأخلاق والمظاهر الاجتماعية الحسنة بين المسلمين .

تاسعاً : صلاة ركعتين بعد الرجوع من صلاة العيد :
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يُصَلِّي قَبْلَ العِيدِ شَيْئًا فَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ .
حسنه الألباني في صحيح ابن ماجه - رقم: (١٠٧٦) .
يدل هذا الحديث على استحباب صلاة ركعتين في المنزل بعد الرجوع من صلاة العيد .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آيات عظيمة وتلاوة تحبيرية..
‏الشيخ: أحمد الحذيفي..
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تلاوة من سورة هود، للشيخ: عبدالمحسن الضباح.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مع الأمطار والرعود انقطع صوت المايكات ..
‏اسمعوا أصوات الرعد أثناء الصلاة توافقت مع الآيات التي قرأها الإمام.

للقارىء: إبراهيم مدهش المنصري.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فضل صيام الست من شوال •

عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من صام رمضان، ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر " .
صحيح مسلم" (١١٦٤) .

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : من صام رمضان فشهر بعشرة أشهر، وصيام ستة أيام بعد الفطر فذلك تمام السنة .
رواه أحمد ( ٢١٩٠٦ ) .

في هذه الأحاديث أن صيام شهر رمضان الفضيل يعدل صيام عشرة أشهر، وذلك كون الحسنة تضاعف بعشرة أمثالها إلى أضعاف كثيرة والله يضاعف لمن يشاء بالقدر الذي يشاء، فصوم ثلاثون يوم كصيام ثلاثمائة يوم، ويتبعه صيام ستة من شوال فذلك ستون تضاف للثلاثمائة من رمضان، فيكون تمام السنة .
وفمن جعل جميع صيامه هكذا في كل سنة، بحيث أنه بعد صيامه رمضان يتبعه ستة من شوال، فيكون كصيام الدهر " أي كأنه صام كل عمره "، فينبغي صيام هذه الأيام القلائل وأغتنام فضل صيام جميع الدهر!، والله ذو الفضل العظيم .
❀ قصص القرآنツ
https://hottg.com/Dorrwfwaed
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
🌱 السيرة النبوية للأطفال
🔹32k @seerawqass
🌱 كيف تكوني متميزة
🔹31k @moslamawoman
🌱 قناة ابن عثيمين
🔹16k @Ibinothaimeen
🌱 الصحة والتغذية
🔹14k @sihatok
🌱 فوائد وفرائد
🔹13k @Dorrwfwaed

🌱 أمهاتنا
🔹12k @ucfuzjc
🌱 إجازة قرآنية
🔹10k @egaza
🌱 من كل بستاني زهرة
🔹08k @mylivessss
🌱 ⤶ قناة طَلأب العَلم الشر
🔹08k @AHALALALM
🌱 قال النبي ﷺ | الـرسميـة
🔹07k @AHAL1ALALM

🌱 حصاد تدبر القرآن
🔹07k @tadabbur1
🌱 عفيفات بالنقاب
🔹07k @hamsatmnm
🌱 أوراق مبعثرة
🔹06k @ximd5
🌱 رضا الله غايتي
🔹05k @Reda_Allah
🌱 أمي نبض قلبي
🔹03k @amenabaz_ghalbi

🌱 أرζ سـمـﻋـڪ "
🔹03k @yemen015
🌱 محبي رسول اللهﷺ
🔹03k @ENDOOFFF
🌱 نقاء
🔹03k @naghaa11
🌱 همسات لطیفه
🔹03k @aghtabasat
🌱 الرقیة الشرعیة
🔹02k @alroghia_alsharaeea

🌱 طريق الاستقامة
🔹02k @zainnnn
🌱 تعلم الانجليزي من الصفر
🔹02k @developyournglish
🌱 تعلم تركي
🔹02k @TURKIYE_ORENIYOR
🌱 کَ نِقْاء ألیاسْمین
🔹02k @knighaaalyasmyn
🌱 همسات
🔹01k @rwaaehislameya

🌱 على طريق الجنان نسير
🔹01k @wjn098
🌱 همسات إيمانية
🔹01k @mercysource
🌱 مشتاقون للجنة
🔹01k @DEENALESLAM
🌱 مصطفى العدوي
🔹01k @alda3wa14
🌱 تزوّدوا
🔹01k @tazawadoo

🌱 مشتاقون للجنة
🔹01k @DEENALESLAM50
🌱 عُلُومُ الحَدِيْثِ ،ّ
🔹01k @aloomelhadeth
🌱 درر إسلامية
🔹01k @alforkanq
🌱 كـــن ثــريــا
🔹07h @tomydrem
🌱 صوتيات الرقيه شرعيه
🔹06h @roqya033

🌱 عبق الياسمين
🔹05h @tempsde
🌱 مملكــــتي ↵²0↵₂⓪⇭~المتن
🔹05h @mwnzm
🌱 اللهم ارزقنا الجنة
🔹05h @AHLALJNA
🌱 🦋تمسك بحبل الله 🦋
🔹05h @AsmaaHabashi
🌱 مقتطفات
🔹04h @Friend_days

🌱 مناحل اليمن
🔹02h @ye_hony
🌱 صدقة ج ـآرية للموتى
🔹06h @fjguj
🌱 تغريدات
🔹06h @nsoom100
🌱 انيــروا عتمــــة قلـو
🔹07h @amkzp
🌱 المتناصحون
🔹07h @motanasehon

🌱 كُــــن دَاعِــيَــة
🔹08h @keondaieeya
🌱 ️هوى ياسمين
🔹09h @hawaalyasmain
🌱 اهل الذكر
🔹01k @ad3yah124
🌱 كيف أحزن والله ربي
🔹01k @abeer435
🌱 اكليل الورد
🔹01k @ALWaradAklail

🌱 روائع التلاوات
🔹01k @Rwaeaatelawat
🌱 فاشغـلوها بالـقرآن
🔹01k @khatma_for_Quraan_sona
🌱 طريق الهدايه
🔹01k @Alhdea
🌱 الزوجة الصالحة
🔹01k @y_g_000
🌱 زاد القلوب
🔹02k @zadAlqolob

🌱 تعلم قبل أن تتكلم
🔹02k @talab3lem
🌱 الإعجاز
🔹02k @qehgkk
🌱 إشراقة صباح
🔹02k @ggjjx
🌱 قنــاة القــرآن الــكريم
🔹02k @AlBadr12
🌱 ديكور
🔹02k @decoer

🌱 🧡القرآن حياة القلوب🧡
🔹02k @klobeena
🌱 نصائح أسريه
🔹02k @FamilyTip
🌱 ليطمئن قلبي
🔹02k @Qurantup
🌱 { محمد ° ° قدوتنا }
🔹02k @muhamad_qadwatena
🌱 معاً الي الله
🔹03k @ham_asatt

🌱 کُن من الذاکرین
🔹03k @azkarey_23
🌱 فَاسْتَجَبْنَاله
🔹03k @taghridat_t
🌱 قَرَيَةٍُ الَادَبَ
🔹03k @ghariat_aladab
🌱 خــواطـــــر : ‏
🔹03k @khawatir100
🌱 إلى أبي
🔹04k @mygodhelpus

🌱 روائع الخواطر
🔹05k @Rawaeyalkhawater
🌱 قصص ومواعظ
🔹05k @klkhaja
🌱 أناشيد روعه
🔹07k @Anashed_Eslamy
🌱 الـكـتـابُ والـسُّـنــة
🔹07k @AHALALALMM
🌱 الا بذكر الله
🔹10k @mydree

🌱 إرشادات لحفظ القرآن
🔹11k @jamil_sabbagh1
🌱 جمالك سيدتي
🔹11k @jamalok
🌱 كُن راقیاً
🔹12k @Lilaa2018
🌱 لنحفظ القرآن الكريم
🔹12k @islamyati1
🌱 الفقه الإسلامى
🔹15k @AlFiiqh

🌱 فقه النساء
🔹17k @FiiqhWomen
🌱 درر للتدبر والتأمل
🔹18k @Dorrlltdbr

⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎‏
‏✰ قصص القرآن🌴
https://www.youtube.com/channel/UCEe8p1_m1Z_zhxxFBOuHuTw

@ManarRiad👈 للإشتراك
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
❀ قصص القرآن الكريمツ
@Dorrlltdbr

❀ قصص رواها النبيﷺ🕊
@seerawqass

❀ ألغاز فقهية من القرآنツ
@Dorrwfwaed
⇢✰✰✰✰✰✰╮
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
القارئ الشيخ محمود الحصري

برواية ورش عن نافع
HTML Embed Code:
2024/05/05 10:47:28
Back to Top